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曾经当过兵,难忘军旅情。 宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫观天外云卷云舒。

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励志格言集锦  

2011-11-29 08:17:21|  分类: 哲理玉言 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中华文化博大精深,是中华民族的财富,吸收和继承发扬中华文化,是现代每个炎黄子孙无可推卸的天职。

在这无比丰厚的文化宝库之中,精炼的格言和谚语,易记易诵,亲切易懂,言简意深,一句句闪闪发光的短语,吸引着人们步入哲理的高深殿堂,往往比长篇宏论更为引人注目、共鸣与遐想。所以,格言和谚语是语言与思想二者锤炼和升华而成的民族文化精华。

但是,一般的社会大众,即使受了十几年的现代教育,未必有机会阅读和享受到这些令人振奋、反思的精警字句。

本着弘扬中华文化的宗旨,为了使珍贵的格言和谚语能够融入到大众的生活里去,共同享受这民族的财富,从而提高文化素质和高尚的情操。本书汇集古今格言和谚语的精粹,义理丰富,精简流畅,格调高雅,蕴藏着无限的智慧和先哲的苦心、无声的启迪,可以使我们进入宁静、睿智与解脱的境界,震撼人们止步不前的惰性,鼓励我们奋勇迈向成功美好的人生。

所以,本文既可当作修身养性的圣典,也可视为怡情小品、吸取其中金玉良言,贮存于心,终生受用无穷,更可凈化心灵,提升思想达至善之境。

 

自     励


世人于患难忧虑之际,往往以酒色消闷,乃不智之至;须知古人于患难忧虑之际,正是德业长进之时,其功于胸怀坦夷,其效在于身体健康。圣贤之所以弘道,仙佛之所以得证果,所争皆在大磨折之日,将此心放得宽养得灵,有活泼的胸襟,有坦荡的意境,则身体虽有外感,必不至于内伤,以充沛的精神,以达愿望。故曰︰『不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。』

凡有自尊心的人每能奋发向上,若能够配备谦虚求教的美德,那么他的事业会如顺风送轻舟,一帆千里。相反地,自尊心过强,变成刚愎自用,难与人亲近,那么自尊便陷入歧途,一事无成。 (注『刚愎自用』︰性情强硬狠戾固执己见。)
『衡量生命的价值,是以思想言行,而非以寿命的长短』。

人世间一切的横逆、灾难和困苦,都是磨炼英雄豪杰心志的洪炉和铁锤,只有经过千锤百炼之后,才能为国家担负起艰巨的任务,创造光明的前途。所以孟子说︰『天将降大任于人,必先苦其心志,劳其筋骨,恶其体肤,空乏其身。行拂乱其所为,所以动心忍性增益其所不能。』

一个人作人做事必须诚实勤奋,即使是在没有人听见没有人看见的地方,也绝对不可作见不得人的坏事;尤其当你处于穷困潦倒失意的时候,仍旧要奋发上进,这样才是真正有作为的英雄好汉。

一个人只有在宁静中,心绪才会像秋水一般清澈,这时才能发现人性的真正本源;一个人只有在闲暇中,气概才会像晴空一样舒畅,这时才能发现人性的真正灵魂;一个人只有在淡泊之中,内心才会像平静湖水一样,这时才能获得人生的真正乐趣。所以说︰『宁静淡泊,观心之道。』

人必须要有虚怀若谷的胸襟,只有谦虚,才能容纳真正的学问和真理;同时必须要有择善固执的态度,只有坚强的意志,才能抗拒财色的诱惑。

当你心中浮现物欲、情欲的邪念时,你应该立即警觉,理智地截止这种欲念的产生,这样就可以扭转灾祸为幸福。

色欲和物欲像魔鬼一样,诱惑我们失去理智走向歧途,只有用智慧的利剑,坚定意志地斩断这俗世的烦恼和魔障。

静默是与更高的智慧接触,使我们免受情感的蒙蔽,消除偏见清除杂念,忘却自我,静如止水,心如明镜,这样才能令智慧涌出,心地明朗,眼光豁达远大,更好的判断事物、待人和处事。所以,每天抽出一此时间默想沉思,从而透出更大的智慧和灵感,启悟人生最崇高的真理。

人生是一条数,生命的好与坏,是付出与收获对比后的结果。
人生在世,必经患难,若没有患难,就没有成长。
天才,是一份灵感,九十九份血汗。
谋事在人,成事在天。
穷且益坚,不坠青云志。
有志者事竟成。

穷己彻骨,尚有一分生涯,饿死不如读死,学未惬意,正须百般磨练,文通即是运通。(注『惬意』︰心里满足。)

成功的先决条件,是不变的信心,坚强的意志。
努力向前,默默耕耘,机会和成功,必属于最坚忍的奋斗者。
当幸运之神要赠给成功的冠冕之前,往往会用逆境严峻地考验你,看看你的耐力与勇气是否足够。

失败乃成功之母!失败次数越多,成功的机会亦越近;成功往往是最后一分钟来访的客人。
多思则明;多学则精;多问则博。

 

处     世


人世间真正的爱,是稀世珍品,是财富买不到的,权势占不了的。世上的爱可分成三种︰
第一种︰「如果」的爱。例如︰「如果」你听从我的话,我便爱你。
第二种︰「因为」的爱。我爱你,「因为」你很美丽。我爱你,「因为」你有财有势。
这两种爱都是有条件的,一旦条件消失了,那么所谓的爱也就化为乌有了。
第三种︰「虽然」的爱。我爱你,「虽然」你的事业失败了,或者是贫病交加;我仍然爱你。这种爱是没有条件,没有报酬的,是人类中最伟大纯洁的爱。
所以说︰「爱出于至性至情,它是毫无条件的。」
笑!世人和你同笑。哭!世人和你同哭。笑是得人欢喜的东西,笑会使你和蔼可亲,笑可以消除愤怒和忧虑,使你与人相处融洽。所以说︰「笑犹如香水,向人洒得多了,未有自己不沾上几滴的。」因此,我们习惯以笑面对人,自己的心情也自然轻松愉快起来了。
一个肯信任别人的人,虽然别人未必全都是诚实的,但是起码自己却先做到了诚实;一个常怀疑别人的人,虽然别人未必都是虚诈的,但是至少自己已经先成为虚诈的人。
在动乱时代,局势急剧变化中,要把握住自己的脚步,站稳立场,才不致于被时代的巨浪所吞噬掉;当处身于姿色艳丽的美色之中,必须把持住自己的情感,才不致被美色所迷惑。
当你事业不如意,而处逆境之时,应该想想那些还不如我的人,这样你就不会再怨天尤人;当你事业很如意,而使精神松懈之时,应该想想比我更强的人,那么你的精神自然能够振奋起来。
不要在高兴时不加考虑随便对人许下诺言,不要在酒醉时不加控制随使对人乱发脾气,不要在得意时不加检点惹事生非,不要在疲劳时疏懒不把事情作完。
一个人的内心假如不被物欲所蒙蔽,他的情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗,一个人空闲的时候,如果有琴书陪伴消遣,就会使你的生活像神仙一般的逍遥自在。正是︰「心无物欲乾坤静,坐有琴书便是仙。」

当一个人从名利场中退出来以后,再冷眼旁观那些热中于名利的人,才发现在名利场中奔波劳碌生活毫无意义;当一个人从繁忙工作中抽身到山间乡村去休息,这时候你会体会到回归大自然的安逸悠闲的乐趣。
正是︰「冷静观世事,忙中去偷闲。」
如果要减低对物欲的诱惑,每天栽花种竹培养生活情趣,可以把世间烦恼抛到九云霄之外;当你的脑海已经无烦恼之后,每天面对佛坛烧柱清香,再品尝一壶香茗,自然就会使自己进入忘我的神仙境界。
正是︰「栽花种竹,心境无我。」
人如果经常漫步在山川林泉岩石之间,由于受景物的影响,就能使城市的俗念逐渐消失;人如果经常沉浸在诗词书画的雅境之内,就会使你庸俗的气质逐渐消失。所以一个人要提高自己的才德修养,不仅要远离对名利的追逐,而且要经常回归到大自然的环境之中调剂身心。
正是︰「圣境之下,调心养神。」
一个财富积聚得太多的人,整天忧虑自己的财产被人夺去,可见富有不如贫穷者那样无忧无虑;一个身居高位的人,整天患得患失担心自己会丢官,可见为官不如平民那样逍遥自在。
正是︰「富者多忧,贵者多险。」
只要有一个快乐的境界,就会有一个不快乐的事物来抵消;只要有一个美好的光景,就会有一个不美好的光景来抵消,可见有乐必有苦,有好必有坏,只有平平凡凡,安分守己才是最快乐的境界。
一个人的品德、气度、经验三者是不能分离的,因为品德会随着气度的宽宏而增长,气度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏,因此想要增长自己的品德,就不能不使自己的气度宽宏,要宽宏自己的气度,就不能不增长自己的生活历练。
没有风吹水自然是平静的,没有尘遮盖镜面自然是明亮的。人类的心灵正像水面和镜面,原本是平静而明亮的,而邪念就像是风和尘土,破坏了平静和明亮。所以只要排除一切邪念,生活自然快乐幸福了。
人虽至愚,责己则明。人虽聪明,恕己则昏。以责人之心责己,恕己之心恕人,便是圣贤。将心比心,以己之心,度人之心,便是佛心。
错误必生烦恼,罪恶必趋毁灭,时时自觉,念念自知,事事心安,秒秒安祥。
何必纷争一寸地,让他三分又何妨,长城万里今犹存,不见当年秦始皇。
春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。荣华富贵三更梦,福禄情爱九月霜。
宁无事而家贫,莫有事而家富。
宁无事而住茅屋,莫有事而住广厦。
宁无病而食粗饭,莫有病而食良药。                                                                                                   (来源:网络)


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